国际妇女节被定在每年的3月8日，所以也被称为“38妇女节”。国际妇女节表扬与肯定了女性在经济、政治、社会、文化等领域上的贡献。在一些国家，如保加利亚、罗马尼亚等，将国际妇女节视为跟母亲节一样盛重。这节日源于20世纪初，当时正值西方国家工业化、经济扩张的阶段，工资与工作条件却大大地降低，于是工人纷纷抗议与罢工。值得一提的是发生在1908年的抗议，当时有将近15,000名妇女走上纽约街头抗议，要求缩短工作时间、增加工资等，并喊出了象征着经济与生活的口号——面包加玫瑰。从中我们能够看出，当时普遍被社会认为柔弱的女性，凝聚了强大的力量，勇敢地为自己争取权益。 女性柔韧、坚毅的精神，你看见了吗？这个3月，《文誌》为大家介绍两位令人敬佩的女性：一位超越她的时代、一位挽救生命。通过她们的事迹，你又有什么体悟？ 为华教牺牲奉献——黄迓茱 黄迓茱（1929- ）出生于霹雳安顺，毕业于安顺三育小学后就没有再升学。年轻时，黄迓茱曾在一家橡胶工厂工作，工厂搬迁后便转当清洁女工。 黄迓茱没有显赫的背景，而是出身平庸的一位女性，但她在马来西亚华文教育史上可是有着莫大的贡献。 她是独立大学（独大）发起人中唯一的女性。1960年代初期，马来西亚原有的54所华文中学面临改制的大浪潮，政府宣布唯持有政府认证的剑桥文凭或马来西亚教育文凭的中学生才能出国深造，对于当时只考华校高中文凭的学生来说，可是一个坏消息。为了让考华校高中文凭的学生得以继续深造，她参与了争取创办独大的运动。在她尽心尽力之下，为创办独大筹得了马币1万的款项。后来申办独大的要求被政府拒绝，黄迓茱却自此更心系于华教的发展。 黄迓茱也曾主动请缨为宽柔中学（宽中）筹款。纵然女性的地位在那个时代不比男性高，她也没有显赫的背景，但这样的情况没有阻碍她多方奔走，挨家挨户地为该校筹集捐款。皇天不负有心人，最终她为宽柔中学筹得马币80余万，而且是比预期中多出约4倍的数额。 2015年，她将所有的身家都捐给民办学府——新纪元大学学院，希望马来西亚的华文教育能够不断地延续下去。虽然黄迓茱所受的教育不高，但她了解教育的重要性，即就算再穷也不能穷教育。她更是勇敢地站在为华教争取的最前线，无所畏惧。 除了教育领域，让更多人认识“黄迓茱”的事件是拯救13名死囚的赦免运动。1963年至1966年期间，发生了一场印度尼西亚为阻止马来西亚成立而发生的暴力冲突。为了阻止马来西亚成立，印尼派出了一支由48人组成的袭击队，并且以降落伞在柔佛州拉美士登陆。他们登陆不久后，即遭一队当地驻守的库克兵袭击，当中被逮捕的13名人士，除了2名印尼军以外，其余的都是在印尼受训后回国的马来西亚青年。他们都是出生卑微的低下层——黄梨园工人、割胶工人、杂货店员工、小贩等。在新山高庭受审后，这13名青年因持有军火弹药，被判死刑。 虽然很多人劝黄迓茱不要牵涉其中，她依然决定在新山中华公会召开新闻发布会。即使不得其门而入，她也改在五脚基召开新闻发布会。一场声援活动就此展开。她成功带动这场扩及全世界，甚至教皇都出面的声援活动。在家属和各方面的奔走协助下，死囚最终得到柔佛和霹雳苏丹的恩赦，这些本该上绞刑台的13名死囚，改判为终身监禁，最后在1982年刑满出狱。 对于当时的社会情况来说，黄迓茱这一举动是大胆的、前卫的。她不理会家人的反对，坚持做自己认为对的事，希望通过自己的力量拯救那13名死囚。她积极主动参与这项运动是因为她认为仇恨是恐怖的，希望借由情理和人道来化解仇恨。 黄迓茱，不愧是一位走在时代前端的女性。 不畏惧的战地医生——洪瑞钗 另一位女性的人生历练也很丰富。曾是无国籍难民的她，最后却成为一位战地医生。她就是出生于槟城，成长于新加坡，并且毕业于新加坡大学医学系的洪瑞钗（1950-）。她的丈夫丘甲祥为被指发动暴动的工人辩护和绘制政治讽刺漫画，结果被政府通缉，便逃亡到伦敦。警方在找寻不到其丈夫的情况之下，扣留了洪瑞钗。在警方的彻夜盘问下，她被逼签署招供书，要她劝丈夫回国受审。最终她签署了那一份文件，唯有这样，她才能有一个理由，离开新加坡，飞往伦敦与丈夫一起渡过难关。 身为一名女子，洪瑞钗并不畏惧警方施加的压力，相反地，她可冷静应对眼下困境，决定与丈夫一起渡过难关，支持他。为了爱、为了对抗不公，她选择放弃新加坡国籍、离开故乡、离开家人，与丈夫一起流亡他乡，共患难。...

书签，一个被视为微不足道的物品，很多人都觉得它可有可无，往往忽略了它的存在，但我可不这样认为。它在我们阅读时发挥了极大的作用，让我们标记着之前中断的页数，节省翻找回之前页数的时间，也减少我们忘记内容的机会。